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宁波古道与驴行线路

咸祥:铜弹岭古道

【方位】塘溪镇邹溪村邹溪 - 咸祥镇芦浦村芦浦

【风光典故】

铜弹岭也称洞大岭、洞潭岭铜坛岭,南北走向,建于明末清初。古道是旧时塘溪镇邹溪村连通咸祥镇芦浦村的一条古道,有天然石拱桥,全长约1.2公里。岭脚南面是咸祥镇芦蒲村,岭脚北面是域内铁沙岭水库。铁沙岭水库建于1958年代,经多次加固整治,库容 182万方,现邹溪居民饮用、灌溉之主要水源。

据当地老人介绍,古道的来历,是当时两位财主想为村民做好事,于是各出一半“铜钱”修建了这条山道。两位财主分别从邹溪村和芦浦村相向修道,从邹溪村到岭顶的石子路,石子小而圆滑,从芦浦村到岭顶的石子路,石块大而粗糙,修建而成的古道风格迥异,铜弹岭由此得名,意为出铜钱弹就的石子路。

铜弹岭古道的出现,不仅打通了塘溪人通往咸祥摆轮渡到象山的路径,也方便了咸祥、奉化百姓到塘溪赶集市,一来一往,古道上热闹非凡。从上世纪六十年代起,鄞县与奉化县修建了象山港畔的沿海公路后,铜弹岭古道也就基本完成了历史使命。

铜弹岭东边山顶曾筑烽火台(俗称炮台),站在台上,晴天可见象山港船只来往。现存烽火台基石,山称炮台下,是明清时期为了防止倭寇来袭所造。登上烽火台,可远眺象山港。炮台下向东过东山塘进长弯,在长弯山高峰曾有木质三角支架的航空路标,1980年代损毁,故山名飞机路(现名望海山)。

烟墩山俗称“火龙岗头”。西与百坑岭相连,高217米,坐南朝北,东北侧有一支脉,其形似钟,俗称“金钟山”。山麓有古寺,始建于五代后晋天福三年(938),名“天福禅寺”。初名“西溪寺”,宋治平三年(1066)赐名“法宝寺”。明洪武十五年(1382)重修。清顺治年间,寺院鼎盛。民国初,更名为“天福禅寺“。后几经毁乱。2000年开始重新筹建,2003年被批准为合法宗教场所,建成大雄宝殿、大悲殿、三圣殿、地藏殿、山门、天王殿等殿宇和厢房、生活用房及万工池。邹溪庙位于邹溪村北面的黄蛇山麓,庙中所供奉神像是唐代浙东观察使裴肃。始建于清康熙年间,扩建于道光十六年(1836)。1949年后庙宇充作国家粮库,原房屋悉被拆建。1991年春,由张志福等发起,在原庙址西侧劈山凿石,建了一座小庙。由于庙小,每逢春节,朝拜者众多,显得拥挤不堪,2004年冬,由沙保安等筹资300余万元重建,占地5 亩,殿宇气势恢宏,前有旗杆、牌楼、碑亭,中有戏台,做工精巧,大殿宽敞高大,圓额、楹联都出自书家之手。邹溪基督教堂,始建于1886年,旧址在村南,为一幢五间木结构楼房,传教士系张睦九(1870-1933)。1940年后,由传教士钱恩光主持。1987年始,在庙山脚下,215省道旁新建,2000年扩建。张睦九曾于光绪二十三年(1897)在英国人华以利沙伯创办的张斌桥基督圣教堂布道,后被任命为会督,负责在乡村山区发展分堂工作,进出车马。民谚有”道台一颗印,不如张睦九一封信“之说。他在邹溪的住宅称”大屋“,至今仍在。

邹溪村邹溪、华塘、前岸等自然村组成,村委驻地邹溪。邹溪张姓于明万历年间从苏州迁此。

邹溪以姓氏名村,以溪见称。如地下水涌出而成的后溪坑,位于村东北,长约200米,宽约6米,深不足1米,上埠头紧依大路,两边用条石砌成埠头,为饮用水源之一。凡亲临后溪坑的人,一言以蔽之日“好水”,皆因清冽甘甜,水下卵石、鱼儿倏忽尽收眼底,且冬暧夏凉,严冬十米外能见其腾腾热气,盛夏青年小伙也难抵挡其凉。除1967年一次干枯外,其余终年不涸,大旱天很多邻村村民也都到后溪坑取水,故俗云“上有天童育王,下算邹溪管江”。

芦满村辖墩地厂、芦浦、竹头、岙里和乐家等5个自然村。村委会驻地厂自然村。芦浦村民主姓舒,宋未元初从宁海县岭口迁此发族。该地原系一片芦苇,中间一条江浦,故名。

【参考轨迹】铜弹岭古道

更新日期: 2014-11-01

发布日期: 2014-11-01

作者: 一壶浊酒